杜鹃是怎样的，杜鹃怎样的叫拟声词

1. 杜鹃怎样的叫拟声词

农村地里呜呜叫的是黄脚三趾鹑。黄脚三趾鹑其实是一种鸟，外形很像鹌鹑，却比鹌鹑还要小些。这种鸟在老家鲁西南也有，农民称之为“地马牛”，之所以与“马”“牛”扯上关系，是因为鸟儿不大，但声音却很大，像牛哞，有些地方称之“莽牛”、“牤牛”、“黄哞子”，这种鸟胆不大，总是躲藏在庄稼地里。

2. 杜鹃怎么叫拟声词

是滴滴嗒嗒。

意思是指象声词，是属于现代汉语中的白话词汇，在古代该词比较少见，是属于使用频率较高的汉语词汇。在一般场合比较常见。《说文解字》中有关于该词语的详细记载。

”滴滴“：

1、表示一滴一滴。

2、象声词。

3、附着于某些形容词，表示”满量”，含有”很”的意思。常用以形容色﹑光和韵味的浓郁﹑充沛。

4、与数词”一”连用表示少量。

”嗒嗒“：表示舔舌貌。

两个写法都正确的，因为拟声词是没有固定的写法的。

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拟声词虽然也是摹仿自然的声音，却有很大的主观性。自然界的声音无限，通过我们耳朵和大脑的诠释，主观音感的辨别，再由自己语言的音位系统模拟，这样的模拟往往会失真。

因此，它和口技的声音摹仿，有所不同。

拟声词多半用来描绘、形容，因而有人把它归属形容词。也有人把主观的感情、情绪所兴发的声音归入拟声词。

3. 杜鹃怎样的叫拟声词呢

呢喃燕语，形容小声说话，轻声细语。

《玉篇·口部》:”呢喃，小声多言也。”

清·袁枚 《续新齐谐·叶氏姊》:”姊呢喃片刻之，渠尚要黄金数锭，白银一千两。”

瞿秋白 《赤都心史》二六:”﹝一人﹞独行踽踽，来去踯躅，不时指手划脚，呢喃自语。”

五代·刘兼 《春燕》诗:”多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。”

《西游记》第八十回:”杜鹃啼处春将暮，紫燕呢喃社已终。”

王西彦 《乡下朋友》:”燕子也迅捷穿行，呢喃不已。”

清·蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》:”兄於枕上教《毛诗》，诵声呢喃。” 何垠 注:”呢喃，喻声低难辨也。”

《收获》1981年第3期:”大学昏暗的走廊，呢喃的读书声在四壁回响。”

《你是人间的四月天》民国时期诗人林徽因的经典诗作。原文部分诗句:”你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，……你是人间的四月天!”

4. 杜鹃的叫声怎么形容词

杜鹃鸟是杜鹃科鸟类的通称，主要是大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。有三分之一的杜鹃有巢寄生现象。它属于林业益鸟。关于杜鹃的诗词歌赋很多，最典型的典故是望帝化杜鹃的故事。

杜鹃鸟是杜鹃科鸟类的通称，常见的有大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。大杜鹃叫声似“布谷、布谷”，所以又叫布谷鸟；三声杜鹃叫声似“米贵阳”，所以有些地方就叫它米贵阳；四声杜鹃又称子规鸟叫声似“快快割麦”、“割麦割谷”。杜鹃以昆虫为食，是著名的森林益鸟。如像松毛虫、毒蛾等其它鸟类都不敢吃，对杜鹃来说却是美味佳肴。

5. 杜鹃拟声词语有哪些

杜鹃的叫声犹如“布谷、布谷”。

杜鹃鸟的叫声有三种，大杜鹃通常被称为布谷鸟，因为它总是布谷布谷的叫。而三声杜鹃的叫声，听起来很像米贵阳三个字，而且还能明显听出只有三声。四声杜鹃叫声有四声，听起来很像在说割麦割谷、快快割麦的声音。

拟声词有：

单音节拟声词

单音节拟声词主要有当、吱、嗡、哐、砰、吁、铛、砰、咩、啪、哇、咩、咕、呜、嗖、叽、哗、轰等。

双音节拟声词

双音节拟声词分为叠词与AB型词语，AB型词语主要有呼噜、吱呀、哧溜、啪嗒、扑通、叮咚、呼啦、扑哧、扑通、呱唧、呼噜、咕咚、当啷、嘎吱等等，叠词主要有滴滴、答答、呱呱、吁吁、喃喃、簌簌、淙淙、沙沙、吱吱、沥沥等。

6. 杜鹃鸟叫声拟声

元曲作为与唐诗、宋词并列的文学艺术，在我国艺术宝库中犹如一颗璀璨的明珠，以其精湛的艺术价值和优秀的民族风格，为历代文人雅士所青睐、鉴赏、传承、并不断弘扬光大和注入新的内涵。

元曲讲究剧名、折次、曲牌、曲题和套数等艺术创作规律。它广泛运用宾白、方言、俗语、习语等多种民族语言，形成了生动活泼、清新明快、富有生活气息的民族特色。其中元曲中常见的对偶形式堪称独领风骚，别具一格。不妨试举几例，以供读者同好：

合璧对。明代朱权《太和正音谱》注：“两句对者是。”这是比较常见的对偶句。如卢挚（折桂令）《箕山怀感》中有“五柳庄瓷欧瓦钵，七里滩雨笠烟蓑。”白朴（庆东原）中有“忘忧草，含羞花，”和“千古是非心，一夕雨樵话。”字句严谨，对仗工整，可谓典型的对偶句。

连壁对。是指四句相对的句式。如薛昂夫的（寒鸿秋）云：“功名万里忙飞燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练，尽道便休官，林下何曾见，至今寂寞彭泽县。”全篇表现了志在庙堂，以济世为胸怀；心在山林，以隐逸为高致的主题。前四句采用了连壁对的写法，每句均有名词性词组和偏正词组所构成，又多用典故加以深化。“功名万里”用的是东汉班超封侯万里的故事；“斯文一脉”语出自《论语.子罕》“天之将丧斯文也”；“光阴寸隙”则出自《庄子.北游》“人生天地之间，若白驹过卻，忽然而已。”寓意深刻，对仗整齐。后半句的“忙如燕”、“微如线”等却用偏正词组相对应，可谓珠联璧合，给人一种艺术美的享受。

鼎足对。该对由三句相对，俗称“三枪”。每三句为一组，互为对仗，犹如“三足鼎立”，固得此名。比如马致远的（天净沙）《秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”前三句即为鼎足对。作者在前三句中仅用18个字，接连使用了9个名词，介绍了9种景物，以简洁精炼的笔法，生动丰富的意象表现了作者那种萧条、寂寞、悲凉的秋思情怀，突出了“断肠人在天涯”的作品主题，从而构成了一幅人与物、情与景相互交融的感人图画。

连珠对。是指多句相对。如王实甫（十二月过尧民歌）《别情》：“自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。”每句前三个字都用动宾词组作定语，四、五两字均由名词作主语，后两个字又使用叠字形容词作谓语，由远及近，景中寓情，快声快调，如珠走盘，读罢余味无穷。

扇面对。又称隔句对，即一三句相对，二四句相对。如张可久（折桂令）《西陵送别》：“春去春来，管送别依依岸柳。潮生潮落，会忘机泛泛沙鸥。”上下两句骈丽成文，隔句相对。极写别后生涯的凄凉与寂寞，年年岁岁，春去春来，唯有岸上杨柳依依，与离人之心相关相依；朝朝暮暮，潮生潮落，唯有水上沙鸥拍拍，与孤身之人相对而已。岸柳依依，虽然可爱，更令人伤情；沙鸥忘机，诚然有情，却形单影孤。充分体现了作者不可顿脱的离愁别绪，以及对行人的一往深情。曲调描写自然，蕴藉深远。

鸾凤和鸣对。指首句与尾句相对。如周文彬（叨叨令）《悲秋》首句云：“叮叮当当铁马儿乞留玎琅闹”，尾句是：“孤孤另另单枕迷风模登靠，”从两句相对应的内容看，前句是写景，“叮叮当当”是指铁马即屋檐下风铃的声音，风吹则发出的叮当之声。“乞留叮琅”是对风铃摇动的进一步形容，结句的一个“闹”字渲染了秋风的劲力。尾句“孤孤另另”“迷风模登”则描绘了一种孤独凄怆、迷茫困倦的神态。首尾相对采用双声叠字状物，象声词拟声，音节铿锵急促，且纯用白描，使读者身临其境，如闻其声，却又有一种别开生面的意境。

救尾对。特定曲牌中的特定句相对。如（红绣鞋）中四、五、六句，（寨儿令）中九、十、十一句相对。前两句每句五字，末句若是稍弱，往往多出一字，以此救之。如张可久的（红绣鞋）《天台瀑布寺》云：“血啼杜鹃宇，阴洞吼飞廉，比人心山未险。”描写的是天台山和飞瀑的奇险，第一句用“望帝啼鹃”的典故，表现天台山中杜鹃鸟鸣声凄厉；第二句引入传说中的风神，极写山洞中的风声呼啸的阴森可怖；结句笔锋陡转，“比人心山未险”，由形象转化为意象，可谓连珠之喻。比山更险的人心之险已寓于不写之中，力透纸背，末句一救而全曲生辉。设喻清新，有声有色，迥异乎常见的对偶小曲。

元代散曲，一朵瑰丽的传统民族艺术奇葩，她以强烈的生命力和艺术特色，繁荣和传承着中华民族的文学艺术与民族风格，弘扬和展示着时代的脉膊和风采。

7. 杜鹃怎样的叫拟声词语

吹喇叭，喇叭，叭嗒，叭儿狗，哈叭狗，吡哩叭喇，叭嚓，哑叭，高音喇叭，唵叭国。 叭bā：象声词：叭的一声，弦断了。 “叭”组成的词语并解释： 喇叭：是一种管乐器，上细下粗，多用铜制成，又可指一种电声元件，作用是将电信号转换为声音，也叫扬声器。 叭嗒：亦作“叭嗒 ”。象声词。 叭儿狗：又名哈巴狗。狗的一个品种。体小,腿短,毛长。供玩赏。常用来比喻受主子豢养的温顺的奴才。 哈叭狗：释义见哈巴狗。

吡哩叭喇：象声词。 叭嚓：是一个汉语词汇，释义为象声词。 哑叭：.见 哑巴 。 唵叭国：古国名，在 中南半岛 。 高音喇叭：指辐射高频声的扬声器 。

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