有什么耐晒可以挂着的植物?
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2024-06-17
1.生产方式:男耕女织的小农经济的生产方式。出现在春秋晚期
2.中国古代农业的基本特征:小农经济是长期以来中国封建社会农业生产的基本模式。小农经济以家庭为生产、生活单位,农业和家庭手工业结合,生产的主要目的是满足自家基本生活的需要和交纳赋税,是一种自给自足的自然经济。在中国,自给自足的自然经济始终在封建经济中占主导地位。
舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
炎帝就是在中国古代传说的农业的鼻祖“神农氏”,他是远古时期的帝王,也是“三皇”之一。因为他的家族生活在姜水的河边,所以他们姓“姜”。他后来发明了农业的耕种法,所以叫他“神农”,又因为他重视火德(古代五行之一,就是金、木、水、火、土),而火的性质是炎热,所以叫他“炎帝”。传说炎帝的母亲是被神龙绕身而怀孕的,生下他后,是个牛头人身的小孩,而且头上有角。
炎帝教人们学会了种地、收获,所以他是农业的发明人,是农业神,所以叫“神农”。除了农业,他还教人们灌溉,发明许多的农具,例如斧头、锄头,他还发明了五弦琴,让大家累的时候弹唱娱乐。他还是桑麻、陶器的发明人,指导人们种桑树和麻,然后用蚕丝和麻线织布,做衣服。
为了给人们治病,神农还亲自品尝野草,找到治病的草,所以他经常中毒,他这种献身精神受到人们的崇敬,现在民俗把他称为“药王”,所以中国第一部药物学著作就用他的名字命名,叫《神农本草经》。炎帝后来因为劳累病死了,有的说是在尝草药时中毒死的。
炎帝和黄帝后来联合打败了蚩尤,组成了一个大的部落联盟,这就是现在中国人的祖先,中国人经常称自己是“炎黄子孙”。.
中国古代在农业发展上有杰出贡献的人有哪些?
贾思勰、宋应星、徐光启、陈旉、氾胜之等。
1、贾思勰
贾思勰(xié),青州益都(今山东寿光市)人。北魏、东魏时期大臣,中国古代杰出的农学家。
曾任高阳太守,著有综合性农书《齐民要术》。系统地总结了秦汉以来我国黄河流域的农业科学技术知识,其取材布局,为后世的农学著作提供了可以遵循的依据。
该作品不仅是我国现存最早和最完善的农学名著,也是世界农学史上最早的名著之一,对后世的农业生产有着深远的影响。
该著作由耕田、谷物、蔬菜、果树、树木、畜产、酿造、调味、调理、外国物产等各章构成,是中国现存的最早的、最完整的大型农业百科全书。
2、宋应星
宋应星(1587年-1666年),字长庚,江西南昌府奉新县(今江西省奉新县)人,明朝著名科学家。
宋应星一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究,收集了丰富的科学资料;同时思想上的超前意识使他成为对封建主义和中世纪学术传统持批判态度的思想家。
宋应星的著作和研究领域涉及自然科学及人文科学的不同学科,而其中最杰出的作品《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。
3、徐光启
徐光启(1562年-1633年),字子先,号玄扈,谥文定,上海人,万历进士,官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。
徐光启精晓农学,著作甚多,计有《农政全书》《甘薯疏》《农遗杂疏》《农书草稿》《泰西水法》等。
《农政全书》基本上囊括了中国古代汉族农业生产和人民生活的各个方面,治国治民的“农政”思想贯穿其中。
4、陈旉
陈旉(公元1076一1156年),自号西山隐居全真子,又号如是庵全真子。
公元1149年,陈旉的《农书》详细总结了我国南方农民种植水稻以及养蚕、栽桑、养牛等生产技术的丰富经验,并且指出通过合理施肥改良土壤,可使地力“常新壮”。
5、氾胜之
氾胜之,氾水(今山东省曹县北)人,西汉著名农学家。
他所编著的《氾胜之书》,成书于西汉,一般认为是我国最早的一部农书。
总结了我国古代黄河中游流域劳动人民的农业生产经验,记述了耕作原则和作物栽培技术,对促进我国农业生产的发展,产生了深远影响,由此而闻名于世。
中文名称:龙门石窟
英文名称:Longmen Grottos
遗产种类:文化遗产
遗产遴选标准:龙门石窟根据世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)入选《世界遗产名录》。是中国四大石窟之一,四大石窟还有:云冈石窟、敦煌莫高窟和麦积山石窟
死去的人或某些动物如果不火化 过一段时间肉会腐烂掉 剩下一堆骨头 剩下的这些骨头叫做遗骨。
中文名
遗骨
对象
死去的人或某些动物
定义
剩下的这些骨头
不包括
已经变成化石的骨骼成分
死去的人或某些动物如果不火化 过一段时间肉会腐烂掉 剩下一堆骨头 剩下的这些骨头叫做遗骨,如,人死后,未火化,腐烂后,留下的骨骼。(不包括已经变成化石的骨骼成分)
一、彩色农业
彩色农业有四种说法:一、种植非单一颜色的农作物的农业类型,比如花卉和园艺业生产部门所生产出的产品;二、可直接生产出不同颜色的同一作物,如棉花现在可以生产除了白色之外的其他颜色;三、是指具有多种颜色农作物组合而成的新型现代农业;四、也可指使用不同颜色覆膜的农业类型。
二、立体农业
立体农业也主要是在南方丘陵地区,根据地势分布形成不同的种植区域,林业占了立体农业的一半以上。
三、鱼菜共生农业
鱼菜共生农业是一种复合式的农业,把蔬菜种植和水产养殖结合在一起,从而实现养鱼不换水而无水质忧患,种菜不施肥而正常成长的生态共生效应
四、观光农业
观光农业如今发展如火如荼,农家乐等模式成为农民另一种致富之道。尤其现在人们生活水平提高,人们对生活环境的要求越来越高,观光农业将农业和旅游相结合,让人们体验劳动的同时享受休闲娱乐。
五、互联网农业
如今互联网农业是大势所趋,尤其农村电商的蓬勃兴起更是将互联网带进千家万户。像“云种养”这种农技问答网受到了广大农民朋友的喜爱,农民朋友有什么问题只需用手机登录云种养,就能将问题对接几万名专家,快速获得专业的解答,同时它又有自己的农友圈,农民朋友还可以分享经验,学到更多的农业知识。
六、精准农业
精准农业是由信息技术支持,定时、定量地对农业实施监测管理的现代农业模式。它包括GPS、农田信息采集系统、农田遥感监测系统、农田地理信息系统、农业专家系统、智能化农机具系统、环境监测系统、系统集成、网络化管理系统和培训系统。
七、设施农业
设施农业是用工程技术手段对动植物进行干笑生产的一种模式,设施农业涵盖设施种植、设施养殖和设施食用菌等。2012年我国设施农业面积已占世界总面积85%以上,其中95%以上是利用聚烯烃温室大棚膜覆盖。我国设施农业已经成为世界上最大面积利用太阳能的工程,绝对数量优势使我国设施农业进入量变质变转化期,技术水平越来越接近世界先进水平。
八、工厂化农业
工厂化农业是采用高科技手段进行的全面机械化、自动化的生产活动,能够在人工创造的环境中进行全过程的连续作业,从而摆脱自然界的制约。
九、坝子农业
坝子农业主要在云贵高原等地,云南省约有1100多个坝子,坝子的耕地占全省耕地面积的三分之一以上。贵州的坝子约占耕地的四分之一。
十、基塘农业
基塘农业是南方珠江三角洲地区的特色农业,主要包括桑(桑树)基鱼塘、蔗(甘蔗)基鱼塘、果(水果)基鱼塘等类型。在南方有很多地势低洼的地方,容易储存雨水,农民朋友在里面种植农作物或养殖鱼类,形成特色的基塘农业
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五谷丰登,天下太平。其中的五谷就是古代农业最常见的农作物,水稻、小麦、大豆,我们现在仍然种植,高粱、粟米己经很少见到了。经过了几千年的农业交流,很多外国的农作物品种已经成功的在神州大地开花结果。
从两汉南北朝时开始,丝绸之路的贸易交流也给农作物的引入创造了条件,在这段时间,黄瓜、香芹、香菜、辣椒、西红柿、西瓜等先后来到国内;而番薯、、菠菜、大蒜等又在明、清时期也加盟到国人的食谱之中。现在,我们的农作物品种丰富多彩,可以极大的满足大家的需求。只要勤劳的人民一如既往,努力耕耘,中国人的饭碗一定会牢牢的捧在自己手中。
(1)生产工具和耕作技术的改进。如汉代耧车、“代田法”、“区田法”等的出现体现我们当时的农业文明已经发展到相当高的水平;
(2)单位面积产量提高;
(3)土地资源得到进一步开发利用,荒地开垦,土地面积增加;
(4)水利大面积兴修;
(5)政府收入增多,人口增殖;
(6)农作物新品种引进并推广种植;
(7)农产品商品化;
(8)形成一些特色经济区域。如明清农业生产中的茶、桑、棉花等经济作物,成为一些地区农民的专业经营,出现了专业化区域;
(9)农学著作的问世。如随着农业生产技术的发展,我国先后出现了汉代《氾胜之书》、北魏贾思勰的《齐民要术》、明清的《农政全书》《天工开物》等著名的农学著作。
古代把农业叫做农桑。
农桑泛指农业生产;种地与养蚕。旧时 江南以农桑为业。农桑辑要中国元代初年 大司农司编纂的综合性农书。成书于至元十年(1273)。其时元已灭金,尚未并宋。正值黄河流域多年战乱、生产凋敝之际,此书编成后颁发各地作为指导农业生产之用。
“农桑者,衣食之根本来源,人类生存与发展的根本前提和基本物质基础”。农耕衍生出中华文明的文化源头和最为质朴的文化范畴——农桑文化。先民们在千年稼穑中,农桑文化逐渐完善,由此形成了农桑诗词。诗歌中的农桑,千姿百态。从中我们能清晰看到中国历代执政者和知识分子重农和 悯农思想的精神传统;从侧面感知农村历史的社会结构和生产状况的演变过程;深刻感悟中国历代知识分子对淳朴、自然的农村民风民俗和安静、详和的田园风光的精神向往。
庄子(约前369-前286),名周,战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人,著名的文学家、哲学家、思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”
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